Lucifer => orgueil
<voir avec Cew>

Belial=> colère
Véritable nom : Belial (sans utilité, vaurien)
Titres : le prince de la Tromperie, le chef des Mauvais Esprits, l'ange de l'iniquité

Rôle : Il est connu pour être un prince de l'enfer et à la tête de légions, cependant, dans l'Eden, c'est lui qui a contribué à la déchéance de pas mal de démons. Il est du côté de Lucifer (en théorie), et son objectif... Détruire la conscience ?
(S'INSPIRER DE SATAN qui a souvent été considéré comme un alter pour Belial (ou l'inverse))

http://www.vampyra.com/demons/7-satan.htm

Pouvoirs : maîtrise le pouvoir électrique comme Samaël et Lucifer maîtrisent le feu (pour broyer les os de ses ennemis, torturer ses esclaves, etc). Il est aussi capable d'inciter les humains à céder à leurs pulsions néfastes (guerre, sodomie, etc)


Asmodée=> luxure
http://books.google.com/books?id=ng8JAAAAQAAJ&printsec=titlepage&hl=fr#PPA52,M1 -> Description dans le Dictionnaire Infernal
http://www.angelfire.com/empire/serpentis666/DEMONSI.html -> Asmodée fait parti des démons décrits ainsi (il y a également son symbole)


Astaroth=> envie
<à compléter>


Mammon=> avarice
Titre : Faux dieu des riches (c'est le démon de l'avarice, de la richesse et de l'injustice... il symbolise aussi un matérialisme excessif)
Rôle : Sûrement le genre à pactiser avec les humains

√αﺇ dit :
:3 Je pense que Mammon apparaîtrait occasionnellement auprès d'humains qu'il juge intéressants (aka "à pigeonner") et qu'il se présenterait comme un dieu, un génie (d'où son titre : "faux dieu des riches")
√αﺇ dit :
'_' Il proposerait un marché qui s'avère être une arnaque diabolique... sauf qu'il est tellement convainquant/séduisant/classieux/etc (à voir) que quasiment tout le monde est tombé dans son piège
√αﺇ dit :
Il faudrait voir de quelle nature sont ses marchés ô_o

http://www.godmammon.com/2007/04/what-or-who-is-mammon.html


Belphegor=> paresse
<à compléter>


Belzebuth=> gourmandise
<démon originel, j'ai les idées en tête mais la flemme de les écrire tout de suite>
http://b.baidu.com/view/807130.html <- De quoi s'inspirer pour la forme berkesque de la grosse mouche ? '_'

-> Belial : Si on en fait une femme finalement, j'avais pensé à en faire un espèce d'Aleksiz. '_' En gros, à la base, Belial serait né avec une anomalie (voire par anomalie), si bien que Dieu n'a jamais voulu le considérer comme un ange à proprement parler. A la base "sans utilité", Dieu lui aurait cherché un but (probablement malsain : martyre, etc) et lui aurait donné un corps de femme. Belial a alors commencé par se rebeller, puis par se mettre du côté de Lulu. Il a laissé éclater ses pulsions violentes refoulées, si bien qu'il a été l'un des premiers déchus avec Lucifer.
En gros, Belial serait un ange "masculin" désormais dans le corps d'un démon "féminin". Il se désigne toujours au masculin (et il en va de même pour les écrits sur lui), mais dès que quelqu'un le surnomme au féminin, il enrage et cherchera à buter le quelqu'un. Et pas de la manière la plus douce qui soit.
Bref, c'est qu'une idée '_' faudrait développer un peu ce qu'il s'est passé à ce niveau, mais ça lui irait bien je trouve, en plus de coller au péché de la colère. Faudrait aussi voir à quel choeur des anges il a appartenu (pas très élevé je pense, soit il était puissant à la base mais Dieu ne l'a jamais accepté, soit c'est sa déchéance et la/les punition(s) divine(s) qui l'ont boosté).
Belial pourrait être également le "chef des armées" attitré du Zohar (même s'il ne serait pas à la tête de toutes les légions ou de toutes les espèces), principalement parce que Lucifer sait parfaitement que cet ange déchu est sûrement celui qui a le moins de chance de lui désobéir.

-> Mammon : Je le vois mal en ange déchu, plutôt comme un génie excentrique, comme je te l'avais dit. Deux hypothèses : Soit il a été créé par Dieu dans un but précis (comment récompenser les méritants, les fidèles, etc) mais il s'est avéré être un "échec" (comme le Léviathan) car son but allait en l'encontre de ce que souhaitait la Conscience. Il aurait donc été rejeté puis recueilli par la conscience maléfique, avant de devenir un allié de Lucifer ou/et de Belzébuth. Soit il serait né directement depuis le Diable en opposition de vertus ou/et en regroupant des sentiments néfastes.
Ses pouvoirs pourraient dériver de différents types de "fortune", principalement des monnaies. Il pourrait avoir un élément du corps (les yeux, le front, la main, etc) où serait dessiné un symbole de devise (dollar $ ou euro € par exemple) et un pouvoir différent serait déclenché en fonction du symbole. Il pourrait avoir un troisième oeil (métaphoriquement parlant ou non) qui lui permettrait d'avoir un aperçu de toutes les richesses (sentiments, forces, possessions, etc) d'un humain, et ainsi savoir comment l'escroquer le plus (en lui demandant son bien le plus précieux contre quelque chose qu'il convoite).
Physiquement, je le verrais ainsi : Dans le monde des humains, il ressemble à un homme d'affaires BCBG apparaissant dans certains cas comme un génie, un "faux dieu" pour être exact, proposant des marchés tordus. Dans le Zohar, je le verrais (comme je t'ai dit hier) comme un espèce de "joker" avec une robe cousue avec des pièces d'or. Si la figure de "l'homme oiseau" se vérifie, il pourrait avoir en plus un masque représentant un oiseau au long bec (qui aurait potentiellement des pouvoirs). Son aspect serait ainsi assez différent de ce qu'on a (pour le moment) chez les autres, en plus d'accentuer ce côté "génie fourbe" d'une certaine manière.

-> (Rien à voir mais...) Le Léviathan : Il tirerait ses pouvoirs des Abysses dans lesquels il a trop longtemps baigné. En fait, les Abysses sont la limite entre les profondeurs du monde des humains et la surface du Zohar. A ce niveau, la pression est telle qu'aucun sous-marin et aucun être vivant ne peut y survivre : Si un humain s'y retrouve pendant une moitié de seconde, il sera broyé sur place sans comprendre ce qui lui arrive. Le Léviathan fait exception à cette règle, car il a été "désigné" de telle sorte à résister aux pressions les plus fortes. La conscience du Diable en a alors profité pour atteindre le Léviathan et prendre possession de lui, comme ça a déjà été dit.
Ainsi, "l'eau" qu'utilise le Léviathan peut se combiner avec son souffle, lui-même dérivé du pouvoir des Abysses. Ce qui explique comment il a pu "désintégrer" des poissons et combiner leurs cadavres pendant des millénaires, jusqu'à créer le monstre marin ressemblant à un dragon des mers.
Pour globaliser : Pouvoirs du Léviathan = Eau + (Souffle * Abysses)

D'autres démons majeurs (ou mineurs) potentiels :

http://fr.wikipedia.org/wiki/Azazel
http://en.wikipedia.org/wiki/Orobas
http://en.wikipedia.org/wiki/Hariti
http://www.rahoorkhuit.net/library/ceremonial/classics/plancy/demony.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Naberius
http://en.wikipedia.org/wiki/Orthrus
http://en.wikipedia.org/wiki/Yamata_no_Orochi (non pas Orochimaru =_=)
http://en.wikipedia.org/wiki/Abaddon_(demon)

Je savais pas trop où le mettre, mais...

http://kongjian.baidu.com/494949/blog/item/3915b90e311b72e537d12247.html <- Y a pas mal de trucs (clichés mais) bien fichus dont on pourrait s'inspirer pour le look de tel ou tel machin d'en bas ou d'en haut. '_'

EDIT : http://izfact.net/solomon/01_bael.html Bis '_'

'_' Bon, je suis conscient qu'on doit d'abord se concentrer sur les sept majeurs, mais j'ai fait quelques vagues recherches sur Abaddon, et voilà ce que j'ai pu en tirer :

- Souvent défini comme un lieu de destruction (une abîme notamment), il est parfois associé au Sheol ou à la Géhenne.
- Personnifié, Abaddon ("Le Destructeur") est très souvent désigné comme "l'ange des abysses".
- D'après le dictionnaire infernal, il est le chef des démons de la septième hiérarchie".
- Il serait le souverain du "Puits sans fond" et le roi d'une armée de sauterelles (mais j'ai pas de source sûre là).
- Il aurait permis à Moïse d'invoquer les terribles pluies (des dix plaies d'Egypte : http://en.wikipedia.org/wiki/Plagues_of_Egypt )
- Dans le livre de la révélation, il est désigné comme : "the angel with the key of the abyss and a large prison in his hand seized the dragon (Satan the Devil) and threw him down into the abyss, and closed it on him (Satan)"

J'aime bien personnellement l'idée de l'ange portant "la clé des abysses". Si l'on considère que les abysses sont un pouvoir directement tiré du Diable et permettant le voyage entre le Zohar et le monde des humains (cf. la gueule de l'enfer du Léviathan '_'), cela voudrait dire qu'Abaddon aurait le pouvoir de voyager à travers les dimensions.

Il pourrait être lié à la boîte de Pandore. Ou alors, il aurait été un "faux ange" créé directement dans le Zohar, le Diable ayant cherché à prendre exemple sur Dieu. Ce qui le rendrait différent des anges déchus, mais pas forcément plus fort ou plus faible.

Ou alors, je ne sais pas si tu te souviens de l'idée du juge qui emprisonne les démons (et les anges) pour les transformer en anges. Mais ça pourrait être Abaddon, surtout si l'on prend en compte la citation où il enferme Satan dans une prison abyssale dans sa main. :3

Grossomodo, ça pourrait être un P(N)J intéressant, directement lié au Zohar, mais qui échapperait au pouvoir de Lucifer. '_'


D'autre part : http://books.google.com/books?id=ng8JAAAAQAAJ&printsec=titlepage&hl=fr#PPA1,M1 Le dictionnaire infernal '_'

http://www.angelfire.com/empire/serpentis666/DEMONSI.html

Ter ou bis '_' ou plus

http://gothic.centerblog.net/rub-LES-EVANGILES-DU-DIABLE-5.html

'_' Je doute que ça soit officiel à 100 % mais on peut toujours s'en inspirer pour la hiérarchie ou autre.

http://www.godchecker.com/pantheon/middle-eastern-mythology.php?deity=BEELZEBUB

'_' Ce site m'a l'air bien utile.



Bon, je me rends compte que décidément, Belzébuth est très souvent associé au dieu phéonicien "Baal" (du moins comme un avatar : Baal Zebub). Alors voilà ce que je propose :

1 ) Jadis, il y avait Baal qui était une divinité (un esprit protecteur) à part de la Concience, propre au monde des humains. Son rôle aurait pu être d'absorber toutes les impuretés du monde, afin que celui-ci soit toujours propre comme un sou neuf.

2 ) La corruption, qui peut être volontaire (de qui ?) ou non. Disons seulement que le monde était toujours plus "sale" à chaque instant, si bien que Baal se noya dans les impuretés qu'il absorbait.

3 ) Il se retrouva alors dans une situation paradoxale : Il ne vivait plus pour détruire l'impureté, l'impureté vivait pour qu'il puisse vivre ! La divinité fut englouti par le Zohar qui regroupait toutes les impuretés du monde. Baal fut détruit... et la Conscience maléfique, le Diable, plaça une part d'elle-même dans les restes de la divinité. Belzébuth était né.

4 ) Belzébuth apparut tout d'abord sous la forme d'une créature monstrueuse, alors inconnue des humains. Ce n'est que par la suite que Belzébuth créera la mouche, connue pour être la seule créature que le bon Dieu n'avait pas créée. Belzébuth ne vivait plus que pour une chose : Rallonger sa durée de vie, et ne jamais disparaître. Pour cela, il lui fallait ravager le monde des humains, en faire une décharge géante, une décharge dont il serait le roi.

5 ) En quête d'immortalité, les mouches apportaient la peste et le malheur. Les âmes damnées vinrent alors au Zohar, et comme Belzébuth dirigeait tout, il les jugeait avant de les condamner à se faire dévorer. Véritable père Ubu, Belzébuth se passait de financiers et de magistrats : Il agissait de son propre chef.

6 ) Lucifer débarque et lui fait sa fête. '_'

7 ) Belzébuth passe un bon moment enfermé dans la plus grande prison du Zohar : Une espèce de précipice où des chaines étaient plantées dans son corps, afin qu'il ne puisse pas s'échapper.

8 ) Belzébuth réussit, après bien des siècles, à obtenir le droit de parler avec Lucifer. Un accord se fait : Lucifer serait le nouveau seigneur du Zohar, et Belzébuth le seconderait.

9 ) Belzébuth reprend la tête des Cours Infernales, et forme son propre groupe ("L'Ordre de la Mouche"). Il devient le symbole de la gloutonnerie, de l'excès, et prend la tête de la demeure correspondante.

10 ) Puis voilà. '_'



Les démons liés à Belzébuth seraient :

- Lucifer : Bien que Belzébuth lui ait juré fidélité et lui apporte conseil au besoin, la mouche ne rêve que de renverser son successeur au trône (nan pas Hiro D: ).

- Samael : Il a potentiellement participé au jugement de Samael quand Lucifer lui a arraché les ailes. Je ne sais pas quelle aurait pu être leur relation au Zohar, mais je pense que Belzébuth pourrait chercher à retrouver Samael, afin de collaborer avec lui dans le but de renverser Lucifer. Je ne pense pas que Belzébuth éprouvait un profond respect pour Samael, en bon Lucifer² qu'il est (ou pas). '_'

- Léviathan : Certaines croyances indiquent que le Léviathan était un chevalier de son ordre. Je ne pense pas que cela ait pu être le cas, mais cela pourrait être vrai (tout dépend des circonstances) par la suite. Belzébuth est sûrement intéressé par le Léviathan : Dévorer une bête de l'apocalypse lui permettrait de gagner beaucoup en puissance et en espérance de vie. En dehors de ça, je ne vois pas quelle aurait pu être leur relation.

- Ukobach : Le faire-valoir de Belzébuth (un peu comme Peine et Panique). Ce diablotin prétend avoir inventé les feux d'artifice, mais son rôle se résume surtout à alimenter les chaudières infernales (qu'il utilise pour bouillir des damnés et les dévorer). En dehors de ça, le rôle d'Ukobach est réduit puisqu'il est explicitement l'un des démons les plus faibles du coin.

- Adramelech : Un archidiable responsable de la garde-robe du souverain des démons (donc Lucifer '_'). Il serait le grand chancelier de l'ordre de la mouche (grande-croix). Je réfléchirai à son rôle potentiel une fois que j'aurai fini la fiche de Belzébuth (vu que bon, si on fait tous les démons liés à tous les sept "Satan" on n'a pas fini...).

Voici les futurs Asmodée et Belphegor '_'

Pour Asmodée, le style est égyptien/oriental. J'ai pensé à faire un lien avec Nahash et Cléopâtre, laquelle est morte du venin d'un serpent si j'ai bonne souvenance. L'animal représentant Asmodée sera le scorpion. Elle s'entendait pas mal avec Samaël, je ne sais pas si son élément sera le feu, mais en tous les cas ils se partageaient le rôle d'empoisonneurs. Dans tous les cas le feu, elle le manie en tant que danseuse '_'. (Samaël n'y étant pas pour rien... En fait il est même possible qu'il y soit pour quelque chose, concernant l'histoire cleopatronahashesque).

Pour Belphegor, si c'est un réprésentant de la paresse il n'est pas réellement paresseux pour autant. C'est le type de démons qui émane son péché et pervertit tout le monde sans lui même être vraiment perverti. Il aura certes une tendance à la facilité, j'm'en foutisme et désinvolture, mais son péché se manifestera avant tout par le biais de ses pouvoirs. Pseudo-élément de glace, il ne se foule pas en utilisant ses capacités. Il possède avant tout des pouvoirs qui, manipulables par la pensée, lui permettent d'agir sans lever le petit doigt. Un peu comme Nicolas en pas forcément invisible et moins sportif '_'. J'ai pas encore d'idée très précise quant à ces pouvoirs, il y aura sans doute le "tas de matière gelée flambos-esque qui prend des formes variables", mais je voudrais éviter de faire strictement dans le Lucifer-like, même si c'est pas forcément évident de trouver autre chose... Ca lui permettra sans doute de léviter et il "glissera dessus" nonchalamment. Il possèdera aussi des pouvoirs de manipulation: sapage d'énergie, hypnose et perte de volonté.

Pas le temps de développer. '_' *met ici pour plus tard*


Alors pour les ailes de Belial, elles se trouveraient soit aux bras soit aux jambes (*n'a pas encore décidé*), et les "plumes" seraient des éclairs donc. Elles n'ont pas de chant sous sa forme "bloquée" mais sous sa forme "libérée" leur chant semble être un mélange de cris de colère et de rires effroyables. Pour les formes (uniquement sous sa forme "libérée") :

- Fierté : Deux bottes à sa pointure (sous sa forme libérée). Toutes deux sont pourvues de trois lames ressemblant à des éclairs, lesquels peuvent se trouver sur la tige, au bout du pied, ou sous la semelle. Bélial se sert notamment de ces bottes pour piétiner ses ennemis ou démolir tout ce qui la gêne. A partir des lames, les bottes peuvent générer de l'électricité qui peuvent alors parcourir le sol ou le mur frappé.

- Joie : Idem mais avec des gantelets ?

- Colère : Une espèce de fléau (son bras est enroulé de chaines au bout desquelles est attaché un boulet assez imposant et pouvant générer un champ électrique).

- Luxure : Une ceinture de chasteté surmontée d'une lame courbe au niveau de l'entre-jambe. Ouaip. "Se faire défoncer l'anus" n'est pas simplement une image, avec elle.

- A venir '_'


Et sa puissance est proportionnelle à sa "rage". Donc provoquer Belial n'est pas une très bonne idée quand on l'affronte. Mais essayer de la raisonner est aussi inutile.

J'ai trouvé une version de l'histoire d'Astarté assez particulière... Je risque de m'en inspirer pour l'histoire d'Astaroth, mais vu que ça mélange plusieurs versions, j'hésite :

Citation:

Qui était Astartée (Ishtar) ? Noé avait un fils appelé Cham qui engendra aussi un fils appelé Cusch. Cusch a épousé la plus belle femme au monde à l'époque, Sémiramis. Dans la Bible, elle est appelée Astartée, Ishtar ou Astaroth. Cush a eu un fils qu'il appela Nimrod "qui veut dire fort" et dans la Bible on l'appelle "vaillant chasseur" (Gen 10;8-9). Dès le commencement Nimrod se rebella contre Dieu et il entreprit la construction de la tour de Babel. Nimrod séduisit les gens en leur faisant croire que les villes qu'il bâtissait n'avaient pour but que de les protéger de leur ennemis. Il s'éleva tel un sauveur, tel un messie. Il a convaincu ses disciples de le voir comme un dieu en leur faisant croire qu'ils n'avaient pas besoin de DIEU mais qu'il était préférable pour eux de se confier à eux-même (L'HUMANISME). Nimrod commença alors une fausse religion. La communauté est devenue malade et est tombée profondément dans le péché. Nimrod a épousé sa propre mère, Astartée, il fut aussi le premier a pratiquer des sacrifices humains de petits bébés. Ces sacrifices humains ont été institués afin de remplacer les sacrifices d'animaux que pratiquaient les Israélites. Nimrod mourut d'une mort violente et ses disciples ont été dispersés par la suite. Sa mère a alors eu une idée machiavélique, elle continua la religion que son fils créa. Elle promulga que son fils était alors devenu le dieu soleil et si son fils était un dieu, elle aussi était une déesse! Le soleil a été adoré au-dessus de tous autres dieux. Ils ont considéré le soleil comme étant le dieu le plus important (roi de tous les dieux) parce qu'ils ont cru que toute vie dépendait du soleil. Sémiramis s'est proclamée "reine du ciel" (voir Jér 7;. Son symbole était la lune. Elle a également exigé des sacrifices humains. À ce moment là, Sémiramis devint enceinte et elle appela son fils Tammuz. Elle déclara que ce fut l'esprit de Nimrod qui conçut l'enfant. On croit en effet que le véritable père était Nimrod. Les statues, ou les idoles d'Astartée avec un bébé dans ses bras sont alors apparues partout. Sémiramis a été acclamée comme la "reine du ciel". Après l'épisode de la tour de Babel, Dieu a confondu les langages et a dispersé les gens dans le monde entier. Ishtar (Astaroth) occupait une position extrêmement importante dans la religion babylonienne et assyrienne. Des temples pour l'adorer lui furent construits dans toutes les villes. Ses symboles sont le croissant de lune, ou l'Etoile du Matin (Lucifel, Etoile des Batailles), et l'Etoile du soir (Etoile des Passions Amoureuses). En tant que déesse-mère, elle exprime de la tristesse et de la sympathie à l'égard de ses enfants terrestres, dans leurs souffrances, particulièrement quand ils sont malades ou frappés par des catastrophes naturelles. Des rituels de guérisons étaient menés en son nom. Elle était également la déesse de la fertilité et de l'amour. La luxure débridée était une charactéristique si forte de son culte que de nombreuses cérémonies immorales se déroulaient dans ses temples. Au service d'Ishtar, les femmes devenaient les protistuées du temple. Mais pour elles, c'était une forme de dévotion. Ainsi, elles ne perdaient pas non plus leur honneur dans la société.

La relation mère-femme entre Ishtar et Nimrod est assez similaire à celle entre Astarté et Astaroth maintenant. D'autant que selon le Dictionnaire Infernal, Astaroth est le soleil (comme le montre l'étoile à huit pointes sur son casque) et Astarté la lune (que je pensais illustrer par un anneau ou une marque sur le serpent qu'elle est devenue).


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Nimrod se serait rebellé contre son dieu (la cause pouvant être le Diable, Lucifer, Samaël, Belial ou un autre '_') et aurait plongé la communauté dans la maladie et le péché. Il serait mort de façon violente et potentiellement honteuse (j'ai lu qu'un moustique lui était rentré dans le nez...), ce qui aurait amené sa mère et sa femme à la folie : Ishtar deviendrait donc Astarté, la déesse-mère symbole de l'amour et de la fertilité.

Malgré son apparent esprit d'altruiste (elle paraît toujours blessée, encore maintenant), elle exige tout de même des sacrifices, et pousse ses fidèles à la débauche (notamment en faisant des "Ishtar" des péripatéticiennes dévouées). Et là, de deux choses l'une : Soit Dieu (ou du moins un de ses anges) comprend que la présence d'Astarté est implicitement diabolique, et il décide de l'éliminer pour éviter que le Diable ne se propage. Soit Lucifer ou une autre personnalité du Zohar aurait fait un peu comme Samaël et Nahash avec Cléopâtre : Ils auraient monté un coup monté pour "démoniser" Astarté et ainsi la recruter. Le plus logique aurait été pour moi d'envoyer l'ancien représentant de l'Envie sur les lieux (le jaloux s'opposerait forcément à l'amour '_' donc...).

Dans les deux cas, Astarté est défigurée (son visage est tranché à la verticale), et laissée pour morte. Toutefois, l'énergie du Diable (qu'elle aurait acquis à ce moment-là, ou auparavant) lui permet de se réincarner en serpent. Son corps est momifié et ses plus précieux fidèles sont restés à ses côtés. Et là, son esprit se scinda en deux. L'amour maternel, l'esprit de la fécondité et la générosité d'Astarté habitaient le serpent, mais ses plus sombres sentiments sont restés dans son ancien corps. La momie (ou plus exactement l'espèce de golem) se réveilla : Astaroth était né. Et étant né à partir du corps d'Astarté, celle-ci s'est mise à le considérer non seulement comme son enfant, mais aussi comme un Nimrod². C'est le Tammuz de la citation.

Là par contre, c'est le flou. Je pense qu'Astaroth aurait été caché, mais qu'il aurait tout d'abord vécu comme un enfant. Après bien des années plus tard, ses fidèles auraient pu apprendre l'existence d'Astaroth, et cela aurait été le début de la "démonification" de leur déesse. Ils ont ensuite réussi à parvenir jusqu'au Zohar, sûrement grâce à une personnalité du coin (Lucifer ter ?).


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Pour la suite, admettons que celui qui a défiguré Astarté est l'ancien "big boss" de l'envie :

Sa haine aurait pu s'éveiller à ce moment-là directement dans le corps d'Astaroth (Astarté elle-même ne pouvant plus haïr). Astaroth serait devenu enragé, et ce serait frayé un chemin jusqu'à son domaine. Le combat fut serré, et le duo Astaroth/Astarté a bien failli perdre la face. Mais le visage d'Astaroth fut alors dévoilé (ayant perdu ses bandages) et alors que son adversaire prit peur, Astaroth se mit à hurler. Le combat aurait été interrompu par l'arrivée de Lucifer, qui aurait éventuellement monté le coup pour se débarrasser du gêneur qui ne lui était plus d'aucun intérêt (un peu comme avec Hiro '_' même si là il est parti tout seul). Astaroth se retourna vers Lucifer et hurla à nouveau, toujours enragé. Mais Lucifer n'eut pas la moindre réaction, et pour cause : Son orgueil fit un effet miroir, et Astaroth découvrit son visage pour la première fois. Ce fut le début d'un terrible complexe qui allait le faire devenir ce qu'il est maintenant.

Toutefois, Lucifer profita de la situation pour jeter l'ancien représentant de l'envie au Purgatoire, avant de le remplacer par Astaroth. Le choix parut discutable pour bon nombre de démons, mais le choix de Lucifer fut logique : Astaroth était une machine à tuer, et sûrement la dernière créature du Zohar susceptible de le trahir. Cela lui faisait une marionnette très utile, si bien qu'il lui confia le rôle de Trésorier. Il fut très vite élevé au rang de Duc des Enfers. Les nouvelles responsabilités d'Astaroth lui faisaient peur... Mais il retrouva confiance grâce à Astarté. D'un point de vue strictement symbolique, il se planta une couronne sur la tête, pour témoigner de son importance. Mais à cause de son nouveau complexe, il se mit à porter plusieurs couches de vêtements et de protections par-dessus ses bandages de momie, afin que personne ne puisse découvrir l'horreur qu'il était en réalité.